{"id":9757,"date":"2026-09-23T18:53:07","date_gmt":"2026-09-23T18:53:07","guid":{"rendered":"https:\/\/jarinternacional.org\/seu-trabalho-tambem-pode-te-levar-a-deus-o-papa-explica-o-verdadeiro-sentido-do-progresso-a-audiencia-descomplicada\/"},"modified":"2026-09-23T19:08:06","modified_gmt":"2026-09-23T19:08:06","slug":"seu-trabalho-tambem-pode-te-levar-a-deus-o-papa-explica-o-verdadeiro-sentido-do-progresso-a-audiencia-descomplicada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jarinternacional.org\/pt-br\/seu-trabalho-tambem-pode-te-levar-a-deus-o-papa-explica-o-verdadeiro-sentido-do-progresso-a-audiencia-descomplicada\/","title":{"rendered":"Seu trabalho tamb\u00e9m pode te levar a Deus: o Papa explica o verdadeiro sentido do progresso | A audi\u00eancia descomplicada"},"content":{"rendered":"

Resumo:<\/strong> Na Audi\u00eancia Geral de 23 de setembro de 2026, o Papa Le\u00e3o XIV continuou suas catequeses sobre Gaudium et spes<\/em>. Esta semana, ele explicou que a ci\u00eancia, a tecnologia e o trabalho humano n\u00e3o competem com Deus, mas precisam ser guiados pela caridade e colocados a servi\u00e7o de todas as pessoas.<\/p>\n

Para encontrar Deus, voc\u00ea precisa se afastar do trabalho, da ci\u00eancia e das ocupa\u00e7\u00f5es do dia a dia? O Papa Le\u00e3o XIV respondeu a esta quest\u00e3o durante a Audi\u00eancia Geral de 23 de setembro de 2026. Ao continuar suas catequeses sobre a constitui\u00e7\u00e3o pastoral Gaudium et spes<\/a><\/em>, ele refletiu sobre o valor da atividade humana no universo.<\/p>\n

O trabalho, a ci\u00eancia, a t\u00e9cnica e o progresso social t\u00eam um valor verdadeiro. N\u00e3o s\u00e3o inimigos da f\u00e9 nem transformam o ser humano em rival de Deus.<\/p>\n

Mas nem todo avan\u00e7o \u00e9 automaticamente um progresso humano. Para s\u00ea-lo realmente, deve respeitar a dignidade, melhorar a vida de todos e ser animado pela caridade.<\/p>\n

Que valor tem o que fazemos?<\/h2>\n

O Papa come\u00e7ou com uma pergunta fundamental: que valor tem a atividade humana no mundo? Como devemos entender o progresso t\u00e9cnico, cient\u00edfico e social?<\/p>\n

A humanidade aumentou seus conhecimentos e melhorou as condi\u00e7\u00f5es de vida de uma gera\u00e7\u00e3o para outra gra\u00e7as \u00e0 sua liberdade, sua intelig\u00eancia e sua iniciativa. Gaudium et spes<\/em> reconhece que atualmente o ser humano consegue, por meio de seu esfor\u00e7o, muitos bens que antigamente esperava receber de for\u00e7as superiores.<\/p>\n

Este progresso n\u00e3o \u00e9 alheio ao projeto de Deus. O ser humano, criado \u00e0 sua imagem e semelhan\u00e7a, \u00e9 sujeito e protagonista desse desenvolvimento. Com seu trabalho e sua intelig\u00eancia, pode ajudar a sociedade inteira a avan\u00e7ar.<\/p>\n

Deus e o ser humano n\u00e3o s\u00e3o rivais<\/h2>\n

Algumas formas de pensamento apresentaram o progresso cient\u00edfico e t\u00e9cnico como algo que enfraquece a rela\u00e7\u00e3o com Deus.<\/p>\n

Segundo esta vis\u00e3o, quanto mais o ser humano conhece e avan\u00e7a, menos precisa de Deus. Para afirmar sua liberdade, ele teria que se emancipar d’Ele.<\/p>\n

O Papa rejeitou esta oposi\u00e7\u00e3o. Deus e o ser humano n\u00e3o s\u00e3o rivais. A grandeza de nossos conhecimentos, nossa liberdade e nosso progresso n\u00e3o reduzem a grandeza de Deus.<\/p>\n

Pelo contr\u00e1rio, as vit\u00f3rias da humanidade podem ser reconhecidas como sinal da grandeza divina e fruto de seu projeto.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, quando se nega a rela\u00e7\u00e3o com Deus, tamb\u00e9m se perde a possibilidade de afirmar plenamente o valor transcendente da pessoa.<\/p>\n

O progresso tamb\u00e9m faz parte do projeto de Deus<\/h2>\n

Gaudium et spes<\/em> ensina que o esfor\u00e7o individual e coletivo realizado durante s\u00e9culos para melhorar as condi\u00e7\u00f5es de vida responde \u00e0s inten\u00e7\u00f5es de Deus.<\/p>\n

Isso significa que investigar, trabalhar, criar e melhorar o mundo podem ser atividades profundamente humanas e coerentes com a f\u00e9.<\/p>\n

Deus colocou nas m\u00e3os do homem e da mulher uma cria\u00e7\u00e3o ainda em caminho e em crescimento, para que colaborassem em lev\u00e1-la \u00e0 sua plenitude mediante uma atividade s\u00e1bia.<\/p>\n

O crente n\u00e3o contempla o mundo como uma realidade terminada diante da qual somente pode permanecer passivo. Ele \u00e9 chamado a trabalhar responsavelmente nele.<\/p>\n

Encontrar Deus sem escapar da sua vida<\/h2>\n

O Papa relacionou esta reflex\u00e3o com o mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o. O encontro com Deus n\u00e3o absorve nem destr\u00f3i o humano. Em Cristo, a humanidade conserva sua liberdade e sua capacidade de agir, e encontra sua verdade e sua liberdade mais plenas.<\/p>\n

Por isso, para encontrar-se com Deus, n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio abandonar as ocupa\u00e7\u00f5es terrenas. Uma pessoa pode viver plenamente sua voca\u00e7\u00e3o realizando bem seu trabalho di\u00e1rio e santificando-o.<\/p>\n

A f\u00e9 n\u00e3o nos tira do mundo nem nos torna indiferentes ao progresso, \u00e0 ci\u00eancia ou \u00e0 vida social. Ela nos ajuda a viver tudo isso com um sentido mais profundo e orientado para Deus.<\/p>\n

Seu trabalho tamb\u00e9m chega ao altar<\/h2>\n

A celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia mostra de uma maneira concreta a rela\u00e7\u00e3o entre o trabalho humano e Deus.<\/p>\n

O p\u00e3o e o vinho, frutos da terra e do trabalho humano, s\u00e3o colocados sobre o altar para se tornarem o Corpo e o Sangue de Cristo. O trabalho cotidiano n\u00e3o precisa permanecer separado da f\u00e9. Pode ser oferecido a Deus e se tornar parte de nossa resposta a Ele.<\/p>\n

Em sua sauda\u00e7\u00e3o aos peregrinos de l\u00edngua espanhola, o Papa os convidou a unir sua vida e suas tarefas ao sacrif\u00edcio eucar\u00edstico para que o Senhor as transforme em uma oferta viva, santa e agrad\u00e1vel. Dito de maneira simples: voc\u00ea tamb\u00e9m pode levar ao altar seus estudos, responsabilidades, esfor\u00e7os e tarefas cotidianas.<\/p>\n

O progresso n\u00e3o \u00e9 o Reino de Deus<\/h2>\n

O Papa esclareceu que o progresso terreno e o desenvolvimento do Reino de Cristo n\u00e3o s\u00e3o a mesma coisa.<\/p>\n

N\u00e3o podemos pensar que os avan\u00e7os cient\u00edficos, sociais ou tecnol\u00f3gicos construir\u00e3o por si s\u00f3s o Reino de Deus. No entanto, tamb\u00e9m n\u00e3o s\u00e3o irrelevantes. Quando contribuem para organizar melhor a sociedade, possuem uma grande import\u00e2ncia para o Reino.<\/p>\n

Os frutos bons da natureza e do trabalho humano n\u00e3o est\u00e3o destinados a desaparecer sem mais. O Conc\u00edlio afirma que poderemos encontr\u00e1-los novamente purificados, iluminados e transformados. A esperan\u00e7a crist\u00e3 n\u00e3o despreza o que constru\u00edmos neste mundo. Ela nos convida a trabalhar para que tudo o que \u00e9 bom esteja orientado para sua plenitude.<\/p>\n

Todo avan\u00e7o \u00e9 verdadeiro progresso?<\/h2>\n

N\u00e3o necessariamente. Para se tornar um progresso verdadeiramente humano, o avan\u00e7o t\u00e9cnico e cient\u00edfico deve buscar o bem de toda a pessoa e de todas as pessoas.<\/p>\n

N\u00e3o basta demonstrar que algo \u00e9 poss\u00edvel. Tamb\u00e9m \u00e9 necess\u00e1rio perguntar-se:<\/p>\n

    \n
  • Protege a dignidade humana?<\/li>\n
  • Melhora as condi\u00e7\u00f5es de vida?<\/li>\n
  • Beneficia todas as pessoas?<\/li>\n
  • Ajuda especialmente aqueles que se encontram em desvantagem?<\/li>\n
  • \u00c9 orientado pela caridade?<\/li>\n<\/ul>\n

    A ci\u00eancia e a t\u00e9cnica precisam de uma dire\u00e7\u00e3o. Segundo o Papa, essa orienta\u00e7\u00e3o deve proceder do amor. S\u00f3 assim podem defender a dignidade e melhorar realmente a vida de todos.<\/p>\n

    Compartilhar o saber e o saber fazer<\/h2>\n

    O Papa terminou a catequese com um convite a compartilhar “o p\u00e3o do saber e do saber fazer”.<\/p>\n

    O conhecimento n\u00e3o deve se tornar um privil\u00e9gio reservado para poucos. Deve ser compartilhado para que todas as pessoas e todos os povos possam desenvolver suas capacidades. O futuro melhora quando colocamos nossos conhecimentos, habilidades e trabalho a servi\u00e7o dos outros.<\/p>\n

    Construir um mundo melhor n\u00e3o \u00e9 unicamente tarefa de cientistas, especialistas ou dirigentes. Cada pessoa pode colaborar com Deus e com os outros a partir de sua pr\u00f3pria atividade.<\/p>\n

    As sauda\u00e7\u00f5es finais: colocar o trabalho a servi\u00e7o da dignidade<\/h2>\n

    Em suas sauda\u00e7\u00f5es aos peregrinos de diferentes l\u00ednguas, o Papa retomou o chamado a desenvolver generosamente as pr\u00f3prias capacidades e compartilhar os conhecimentos para construir juntos um futuro melhor.<\/p>\n

    Ele convidou a conhecer os tesouros da cultura e da hist\u00f3ria crist\u00e3s n\u00e3o como realidades encerradas no passado, mas como uma poss\u00edvel inspira\u00e7\u00e3o para o futuro. Tamb\u00e9m pediu que a ci\u00eancia e o trabalho estejam a servi\u00e7o da pessoa e de sua dignidade, que melhorem as condi\u00e7\u00f5es de vida do pr\u00f3ximo e que contribuam com amor para construir um mundo melhor para todos.<\/p>\n

    Ao falar aos peregrinos de l\u00edngua inglesa, ele recordou a pr\u00f3xima beatifica\u00e7\u00e3o do vener\u00e1vel Fulton Sheen, conhecido por seu trabalho evangelizador atrav\u00e9s dos meios de comunica\u00e7\u00e3o. Desejou que seu exemplo inspirasse novas formas de transmitir o Evangelho com entusiasmo e alegria.<\/p>\n

    Um apelo pelos menores migrantes e refugiados<\/h2>\n

    Diante da pr\u00f3xima Jornada Mundial do Migrante e do Refugiado, o Papa dirigiu um apelo especial em favor dos migrantes e refugiados, especialmente dos menores obrigados a abandonar sua terra.<\/p>\n

    Ele recordou que as crian\u00e7as e adolescentes s\u00e3o os mais vulner\u00e1veis. Com frequ\u00eancia, sofrem viol\u00eancia, torturas, explora\u00e7\u00e3o e experi\u00eancias traum\u00e1ticas, e alguns perdem a vida durante as rotas migrat\u00f3rias. Le\u00e3o XIV pediu responsabilidade a todos.<\/p>\n

    Ningu\u00e9m deveria se sentir alheio \u00e0 vida desses menores. Devem ser protegidos e assistidos sempre. Este chamado tamb\u00e9m mostra o que significa orientar o progresso mediante a caridade: construir um futuro melhor n\u00e3o consiste unicamente em desenvolver novas capacidades, mas em cuidar daqueles que correm o risco de ficar abandonados.<\/p>\n

    S\u00e3o Pio de Pietrelcina: confiar na miseric\u00f3rdia<\/h2>\n

    Ao dirigir-se aos jovens, aos enfermos e aos rec\u00e9m-casados, o Papa recordou a mem\u00f3ria lit\u00fargica de S\u00e3o Pio de Pietrelcina. Pediu que seu testemunho de f\u00e9 e caridade fosse um convite a confiar sempre na bondade e na miseric\u00f3rdia de Deus.<\/p>\n

    A ideia descomplicada<\/h2>\n

    Voc\u00ea n\u00e3o precisa escolher entre Deus e o progresso. Investigar, estudar, trabalhar, criar e melhorar as condi\u00e7\u00f5es de vida podem fazer parte do projeto de Deus.<\/p>\n

    Seu trabalho di\u00e1rio tamb\u00e9m pode ser um lugar de encontro com Ele. Voc\u00ea pode realiz\u00e1-lo bem, santific\u00e1-lo e oferec\u00ea-lo junto com sua pr\u00f3pria vida. Mas nem todo avan\u00e7o merece ser chamado de progresso.<\/p>\n

    O verdadeiro progresso n\u00e3o deixa pessoas para tr\u00e1s. Ele \u00e9 guiado pela caridade, protege a dignidade e coloca o conhecimento a servi\u00e7o de todos, especialmente daqueles que mais precisam. A pergunta n\u00e3o \u00e9 somente o quanto somos capazes de avan\u00e7ar, mas para onde avan\u00e7amos e a quem esse caminho beneficia.<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Le\u00e3o XIV explica por que o trabalho, a ci\u00eancia e a tecnologia n\u00e3o competem com Deus e quando se tornam verdadeiro progresso humano.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":9758,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_price":"","_stock":"","_tribe_ticket_header":"","_tribe_default_ticket_provider":"","_tribe_ticket_capacity":"","_ticket_start_date":"","_ticket_end_date":"","_tribe_ticket_show_description":"","_tribe_ticket_show_not_going":false,"_tribe_ticket_use_global_stock":"","_tribe_ticket_global_stock_level":"","_global_stock_mode":"","_global_stock_cap":"","_tribe_rsvp_for_event":"","_tribe_ticket_going_count":"","_tribe_ticket_not_going_count":"","_tribe_tickets_list":"[]","_tribe_ticket_has_attendee_info_fields":false,"footnotes":""},"categories":[344],"tags":[401,661,541,402,664,662,663,660],"class_list":["post-9757","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-audiencia-do-papa-descomplicada","tag-audiencia-geral-do-papa","tag-ciencia-e-deus","tag-dignidade-humana","tag-leao-xiv","tag-migrantes-e-refugiados","tag-progresso-tecnologico","tag-santificar-o-trabalho","tag-trabalho-e-fe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jarinternacional.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9757","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jarinternacional.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jarinternacional.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jarinternacional.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jarinternacional.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9757"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/jarinternacional.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9757\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9777,"href":"https:\/\/jarinternacional.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9757\/revisions\/9777"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jarinternacional.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jarinternacional.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jarinternacional.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jarinternacional.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}